martes, 9 de marzo de 2010

LOS SACRAMENTOS

Los sacramentos de iniciación son:
-EL BAUTISMO:bautismo se hace referencia a un rito de iniciación y/o purificación, que es común en varias religiones diferentes, así como en varias comuniones y denominaciones cristianas.
-LA EUCARISTÍA: es uno de los principales ritos cristianos, llamado también comunión, "Cena del Señor" o "Santa Cena".
-LA CONFIRMACIÓN:
Laconfirmación es uno de los siete sacramentos que administra la Iglesia Católica (también celebrado en otras denominaciones cristianas). Está considerado entre los sacramentos de iniciación cristiana siendo recibido en segundo lugar (tras el bautismo) o en cuarto (tras la Penitencia y la Eucaristía)558 en la Iglesia cristiana, sacramento por el que las personas bautizadas se integran de forma plena como miembros de la comunidad

martes, 2 de marzo de 2010

http://www.ecartelera.com/peliculas/3136/la-vida-secreta-de-las-abejas/video/779/

La vida secreta de las abejas

sipnosis:

Ambientada en California del Sur durante el turbulento periodo de la lucha por los derechos civiles en los Estados Unidos, la casa de las hermanas Boatwright, unas inteligentes e independientes apicultoras, se ve de repente puesta patas arriba con la irrupción de la joven de catorce años de edad Lily Owens y su cuidadora Rosaleen. Rodeada de la inesperada comodidad, afabilidad y honda espiritualidad que Lily encuentra en el hogar de las hermanas Boatwright, la joven crea un lazo maternal con cada una de esas mujeres cuyas singulares y especiales dotes le ayudan a superar la muerte de su madre. Lily llega al final a darse cuenta de que a veces hay que dejar el hogar para poder realmente encontrarlo.

Actores:

Dakota Faning (lily), Queen Latifah (August Boatwright), Jennifer Hudson (Rosaline Daise), Alicia Keys (June Boatwright), Sophie Okonedo (May Boatwright).
http://www.ecartelera.com/peliculas/3136/la-vida-secreta-de-las-abejas/video/779/

martes, 23 de febrero de 2010

ciclo liturgico

martes, 2 de febrero de 2010

S.S Juan Pablo II

Biografía
Karol Wojtyla nace el 18 de mayo de 1920, en Wadowice, a unos pocos kilómetros de Cracovia, una importante ciudad y centro industrial al norte de Polonia.
Su padre, un hombre profundamente religioso, era militar de profesión. Enviudó cuando Karol contaba apenas con nueve años. De él -según su propio testimonio- recibió la mejor formación: «Bastaba su ejemplo para inculcar disciplina y sentido del deber. Era una persona excepcional».
De joven el interés de Karol se dirigió hacia el estudio de los clásicos, griegos y latinos. Con el tiempo fue creciendo en él un singular amor a la filología: a principios de 1938 se traslada junto con su padre a Cracovia para matricularse en la universidad Jaghellonica y cursar allí estudios de filología polaca.
Sin embargo, con la ocupación de Polonia por parte de las tropas de Hitler, hecho acontecido el 1 de septiembre de 1939, sus planes de estudiar filología se verían definitivamente truncados.
En esta difícil situación, y con el fin de evitar la deportación a Alemania, Karol busca un trabajo. Es contratado como obrero en una cantera de piedra, vinculada a una fábrica química, de nombre Solvay.
El Atentado
El 13 de mayo de 1981, a las 17.17, mientras Juan Pablo II daba la segunda vuelta a la plaza de San Pedro en coche saludando a la multitud de creyentes, se escucharon unos disparos. Alí Mehmet Agca, un asesino profesional, había disparado contra el Papa hiriéndolo en el vientre, en el codo derecho y en el dedo índice. Un proyectil traspasó el cuerpo.
El Papa fue inmediatamente trasladado al policlínico Gemelli, donde los médicos, luego de someterlo a una delicada operación de más de 5 horas, lograron salvarle la vida. La posterior recuperación sería lenta.
El Papa viajero

Quizá más de uno se ha preguntado sobre el sentido de los numerosos viajes apostólicos que ha realizado el Santo Padre durante sus 26 años de pontificado: 104 fuera de Italia y146 dentro de Italia.

martes, 26 de enero de 2010

la mision de la iglesia y la nuestra.

La misión de la Iglesia y nuestra propia misión se fundamentan en la comunión y participación de la Verdad, el Amor y la Vida de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Recibimos nuestra misión en la Iglesia, la cumplimos en comunión y participación de Iglesia y desde ella vamos como enviados a evangelizar a todas las gentes en el mundo entero.
La misión es la que renueva nuestra identidad cristiana, nos devuelve nuestro entusiasmo, nos ayuda a superar las dificultades en nuestra comunidad y nos hace participar en la salvación de Jesucristo.

martes, 19 de enero de 2010

La fotografia en negativo de la sabana de turin

IMAGEN Y DETALLES DEL NEGATIVO

el 28 de Mayo de 1898, ya hace más de 100 años, que Secondo Pia (un fotógrafo aficionado) tomó la primera fotografía de la Sábana Santa. Pia quedó sorprendido por el negativo resultante, el cual parecía ser el positivo de la imagen original.
Desde el momento en que Secondo Pia tomó la primera fotografía en 1898, la Sábana Santa empezó a ser objeto de intensos estudios científicos. Lo que apareció en la película de 35 mm o transparencia de 1898, fue el negativo de una imagen (también conocida como negativo fotográfico). Nadie lograba entender cómo era posible que se hubiera formado un negativo con la imagen de un cuerpo de tal perfección y cómo podía estar impreso en un sencillo lienzo.
Por lo general, una foto captura el reflejo de la luz que rebota en el sujeto u objeto que es fotografiado. Esto quiere decir que en una foto siempre habrá ciertas zonas de sombra como podría ser cerca de los ojos o a los costados de la nariz. La foto de la Sábana Santa no presenta sombras en lo absoluto, pareciera como si la luz se hubiera originado a partir del cuerpo del sujeto y la imagen se formó por la radiación que este cuerpo emitióEn 1988, se cortó un pequeño fragmento de tela de una de las esquinas de la Sábana Santa, éste se dividió en varias muestras, cada una del tamaño de un timbre postal.
Dichas muestras, le fueron entregadas a tres reconocidos laboratorios, para que realizaran la prueba de datación de carbono 14 y así determinar la edad del Lienzo de Turín. Los resultados de los tres laboratorios aseguraban que la datación de la Sábana Santa estaba entre los años 1260 y 1390. Más tarde, se comprobó que la edad de las muestras no era la misma edad que el resto de la tela de la Sábana Santa tenía. Esto se debía a que durante cientos de años la Síndone, al ser objeto de adoración, era sostenida de las esquinas y esto la desgastó. La solución fue repararla usando un método conocido en la Edad Media como tejido o zurcido invisible y se utilizaban hilos teñidos, comunes en aquella época.

DETALLES SORPRENDENTES:
Marcas de azotes o latigazos en el cuerpo, realizados con un instrumento de tortura romano llamado flagrum (un pequeño látigo con tiras piel o cuero, en cuyas terminaciones había una mancuerna con dos bolas de plomo u otros metales, o bien, pedazos de huesos, los cuales abrían tanto la piel como los músculos).
Marcas muy profundas de una corona de espinas en la cabeza, tales como las descritas en la Biblia.
Presencia de pequeñas monedas o leptones acuñados en el tiempo de Jesús, los cuales fueron colocados sobre los ojos (esta era una costumbre en aquella época)
En la Sábana se han encontrado varios tipos de polen, de los cuales, algunos son de plantas que sólo crecen en la región de Jerusalén. Los otros tipos de polen muestran el recorrido de la Síndone, de Jerusalén a Turín.
También se encontraron partículas de tierra muy similares a las existentes en el suelo de Jerusalén, así como partículas de piedra caliza travertina (piedra característica en las cuevas que sirven de tumbas en Jerusalén)